شيخ حسين علي بن محمد داود بنه بازيك بن سليمان ( الرباني ) عظيم من عظماء الكورد من جبل الأكراد (عفرين ) في مجال التصوف الدين الإسلامي الحنيف للطريقة النقشبندية منذ صغره وريعان شبابه هو الذي ولد في قرية كور كان فوقاني الراسخ على جبل من جبال الكورد في منطقة عفرين من أسرة فقيرة والمنتمي لعشيرة الشيخان الكوردية فقد توفي والده وهو في الشهور الأخيرة من السنة الأولى فاحتضنته والدته الشابة إلى أن تزوجت وهو يبلغ من العمر السابعة فاحتضنه جده محمد بن داود بنه بازيك بن سليمان ، إلى أن بلغ من العمر العاشرة فتوفي جده الذي راعه وحننه ثم أنتقل رعايته لعمه الوحيد الذي كان يعاني من الفقر فقد قام في عمل الرعي والفلاحة وكل الأعمال الشاقة ورغم كل هذه الظروف المعيشية درس في حفظ القرآن الكريم وكتابته أي عند ( الخوجة) وهو بهذا العمر 0

فقد زارهم في قريتهم الراسخة عالم من علماء أنطا كية وهو الشيخ ( كاظم الأنطاكي ) الملم بعلوم الأساسية في القراءة والكتابة وعلوم الحال من فرائض وواجبات وسنن وتعلم في العقيدة والتفسير والحديث إلى أن جاءهم الشيخ أحمد اللامع التركي من علماء ومشايخ إزميت التركية سنة 1352 هـ 1933م والمتصوف في الطريقة النقشبندية والمكلف من الشيخ شرف الدين الداغستاني فتعلم منه أحكام الطهارة والعبادات وحسن الخلق في معاملة الناس بها كسب قلوبهم وبايعوه مريده في المنطقة


ويقول ولده المؤلف في كتابه ( الطريقة النقشبندية الخالدية الداغستانية سلوكاً وتاريخاً ) :
( قويت الروابط بين الشيخ اللامع وتلميذه الكردي (الفقير اليتيم ) وكان على الرغم من مشقة الطريق إلى دمشق وبعد المسافات يزوره ويأخذ منه ويعظ منه الناس فكان كأنه خليفة الشيخ في بلاده ومنذ ذلك اليوم ذاع اسمه في جبل الأكراد إلى يومنا هذا ) 0

عندما حل الشيخ عبد الله الداغستاني على أهل الشام مهاجراً زراه الشيخ حسين بن علي وتعرف عليه وأحبه الشيخ الداغستاني فقطع خلوته ليلتقي بالشيخ حسين المحبوب إلى أن توفي الشيخ الداغستاني عام (1393هـ) (1973) بدمشق حيث تم تعينه هو الشيخ ناظم الحقاني من قبرص خليفتين للشيخ عبد الله الداغستاني 0
ومن أعمال الجليل للشيخ حسين في قريته والمنطقة أن أفتتح كتّاباً لتعليم الأطفال من ذكور وإناث إلى أن افتتحت الحكومة المدارس الرسمية وكان يعلمهم القراءة والكتابة وحفظ القرآن وعلوم الدين في الأحوال والفرائض 0
دخل الخلوة مع شيخه الداغستاني وهو من العمر الرابعة والعشرون سنة 1360هـ 1941م بجامع النقشبندي في حي الميدان لمدة أربعين يوماُ بدمشق 0
كان يقوم بعلية الترجمة لشيخه الداغستاني بعد الشيخ ناظم الحقاني – وهو الذي يقوم بإدارة أعماله والقيم على داره والمتكلم في غيابه والتقى بالكثير من مشايخ حلب وعلمائها وكذلك علماء سوريا ولبنان 0
ويقول ولده الحاج محمد علي في وصفة لوالده الشيخ حسين :
( أحسن صحبتهما وكان وزيراً لهما في حياتهما وخليفة من بعدهما حتى تخلق بمكارم الأخلاق التي لا يسمو إليها أخلاق العوام من الناس وكأني بالحسن بن علي رضي الله عنهما في صورة حسين بن علي بن محمد الكردي وكم كنت أحب أن يقول هذا غيري وقد قالوا وما كنت أحب أن أقول فيه هذا الكلام لأنه والدي وأعلم أنني ما أنصفت لكنه والحق يقال أنني ما وجدت مثله من رجل ذي همة عالية وخلق رفيع وأدب غزير وتحمل للبلاء ورضاً بمر القضاء ومقابلة الإساءة بالإحسان والكرم الشديد والزهد في الدنيا والأمل في عطاء الله والخوف من عقابه وكثرة البكاء والدوام على ذكر الله تعالى واغتنام الوقت والسعي بين الناس إما للإصلاح بينهم أو الدعوة إلى الله تعالى فقد أتعب ذلك جسده فقد كان يمشي عشرات الكيلو مترات في الشتاء أو الصيف لا يهمه ثلج أو جبل أو طريق أو واسطة نقل فالمهم عنده هي الغاية التي يسعى إليها عباد الله أجمعين وهي رضي الله عز وجل هكذا وجدته ولعلي لم أصف فيه إلا قليلاً ) 0

الشيخ حسين هو السباق في المنطقة وغير المنطقة إلى نشر الخير والفضيلة والأدب والأخلاق وقضى عمره في حل المنازعات ولحسن سمعته الحسنة يسمع له ويسعى حتى الآن وهو في فراشه بماله ونفسه وأولاده في جهاد نشر إطاعة الله ومحبة رسوله والإخلاص فيما بينهم هكذا ينذر العظماء حياتهم ولا يهمهم إلا الوقوف بين يدي العلي العظيم برفقة حبيب الله وحبيب المؤمنين محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم 0
حج الشيخ حسين سنة 1955م :
رافق شيخه عام 1955 للأداء الفريضة بذلك العام وبرفقتهم أزواجهم وبعض من زوجات مريدهم من جبل الأكراد وقدر لزوجة الشيخ عبد الله أن تموت في المزدلفة فتحمل من عناء المشقة يومئذً – كما وشكل قوافل إلى الحج في الأعوام التالية /1967م و 1971م و1981م واعتمر كثيراً أخرها سنة 1991م 0
خلافة الشيخ حسين الشفهية :
تردد على لسان الشيخ عبدالله مراراً بالخلافة من بعده وقد سمعه الكثير من مريده فحزن الشيخ حسين بوفاة الشيخ عبد الله الداغستاني ولم يرى مراسم الدفن إلى أن دخل غرفة العزاء سكت الجميع فسلم عليهم وناداهم عن سكوتهم فقام صهر الشيخ عبد الله (وجيه أفندي )قائلاً للجموع الحاضرين لماذا سكتنا ( قال كنتم تتكلمون فيمن يخلف الشيخ لكنني أقول لكم أننا لسنا كغيرنا نتقاتل أو نفرح أو نحزن من أجل منصب فليست الخلافة غايتنا وكلكم يعلم أن الغاية هي إرضاء رب العالمين فإن كان عنك راضٍ فأينما وضعك فأنت بخير لذلك أطلب منكم أن نبايع جميعاً الشيخ ناظم فهو خليفة الشيخ بعد وفاته 0
بيعة شيخ حسين في من يخلف الشيخ عبد الله :
بعد سماع الشيخ حسين ما قاله صهر الشيخ عبد الله كان هو أول من بايع الشيخ ناظم وفي سنة /2000/م رد الشيخ ناظم البيعة للشيخ حسين عندما زاره في منزله بعفرين حقاً الشيخ حسين هو الذي يعيش في خفاء المتواضعين لله إنه حافظ على منع الانشقاق وتعهد بنشر المحبة والتمسك بأصول هذه الطريقة بكتاب الله وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام 0
ويقول الكاتب في نهاية سيرة شيخ حسين :
الشيخ حسين أبعد ما يكون عن السياسة وأقرب ما يكون إلى التلاحم ولم الشمل وأكثر الناس دعوة إلى مكارم الأخلاق كما يكره الشقاق والتفرق والتحزب ويدعو الناس إلى قوله تعالى
-( يأيها الذين ءامنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي المر منكم )- 0
وقد قضى معظم حياته في سبيل تحقيق ذلك ويشهد على هذا جميع الناس هنا فالكل يعلم يقيناً دوره في الإصلاح الاجتماعي في المنطقة 0
نعم أخوتي الأعزاء قراء المواقع الإلكترونية إن ما وصف به الشيخ الجليل حسين بن علي
لهو القليل من أعماله تجاه أبناء جلته خاصة وأخوته في الدين الإسلامي وكل أبناء الأديان السماوية عامة - وكهذا يعظم العظماء من قبل أبنائه أولا - ً ونرجو من الله العلي القدير أن ينعمنا ببركاته وندعو الله أن يوفق كل عظيم مخلص لشعبه ودينه وأن يجمعنا الله برفقتهم ورفقة سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم ونرجو من الله أن يخفف من مرضه الذي أصيب منذ عام 2001 بإصابة نقص في التروية الدماغية فشلت شقه اليمن ومازال يعاني منها إلا انه يقول بأنها هدية من ربه فإذا أهداك صاحبك فرحت بهديته فكيف إذا أهداك رب العالمين ( والكلام للشيخ حسين ) عافاه الله وشافاه وقدس سره 0
والحمد لله والصلات والسلام على رسول الله )) ((

-------------------------